أنت مخالف لي إذن فلست بشيء ... بعض أهل الزمان يحمله خلافُه العقدي - أو الفروعي أحيانًا - على مخالفة الإنصاف ، ونزع كل وصف من أوصاف العلم عن مخالفه ، وتلك سبيل لا يتنكبها إلا أهل العمى ، والعياذ بالله ، أما أهل العلم الذين هم أهل العلم فإنهم ينصفون مخال‍فيهم ... هذا ابن تيمية - رحمه الله - يلقى علاء ‍الدين الباجي شيخ المعقول ‍في زمانه ، ‍فيقول له علاء ‍الدين : «تكلم يا ابن تيمية نبحث معك» ، ‍فيقول : «أنا وظيفتي الاستفادة منك»* ، ولما قدم أبو الثناء الأصفهاني دمشق قال ابن تيمية لأصحابه : «اسكتوا حتى نسمع كلام هذا الفاضل الذي ما دخل البلاد مثله»** ، ويموت صدر ‍الدين ابن الوكيل ، ‍فيحزن ابن تيمية عليه حزنًا شديدًا ، ويقول : «أحسن الله عزاء المسلمين ‍فيك يا صدر ‍الدين»*** ، ويناظر أبا العباس ابن الرفعة ‍فيقول : «رأيت شيخًا يتقاطر فقه الشافعية من لحيته»**** ... وهذا تقي ‍الدين السبكي - رحمه الله - لا تمنعه خصومته مع ابن تيمية - رحمه الله - من أن يقرَّ بفضله وتمكنه ، ‍فيقول - لما عاتبه الذهبي ‍فيه - : «فالمملوك يتحقق كبر قدره ، وزخارة بحره ، وتوسعه فِي العلوم الشرعية والعقلية ، وفرط ذكائه واجتهاده ، وبلوغه فِي كُل من ذَلِكَ المبلغ الَّذِي يتجاوز الوصف ، والمملوك يقول دائمًا ، وقدره فِي نفسي أكبر من ذَلِكَ وأجل ، مَعَ مَا جمعه اللَّه لَهُ من الزهادة والورع والديانة ، ونصرة الحق ، والقيام فِيهِ لا لغرض سواه ، وجريه عَلَى سنن السلف ، وأخذه من ذَلِكَ بالمأخذ الأو‍فى ، وغرابة مثله فِي هَذَا الزَّمَان ، بَل من أزمان»*****. وهذا ابنه التاج السبكي - رحمه الله - لا يمنعه الخلاف العقدي - والمذهبي - بينهما أن يقر بعلمه وفضله ، ‍فيذكر رأيًا ، ثم يقول : «وهو رأي الشيخ الإمام الوالد تغمده الله برحمته ، والشيخ العـــلامة تقي ‍الدين ابن تيمية»****** . هذا سبيل العلماء ، وذاك سبيل أهل العمى ... ستموت ، ويموت العالم ، قد أبقى العالم كتبًا يعرف أهل العلم الذين هم أهل العلم قدرها ، وأنت ماذا أبقيت ؟! ___________________ *«طبقات الشافعية الكبرى» ج10/ص342 «طبقات الشافعية» ج3/ص72 لابن قاضي شهبة . *«طبقات الشافعية» ج2/ص234 لابن قاضي شهبة . ****«البدر الطالع» ج1/ص115 *«ذيل طبقات الحنابلة» ج4/ص503 **«معيد النعم» ص24 الشيخ محمد سالم بحيري.