ينبغي للمشتغل بالعلم الشرعي أو أراد التخصص فيه أن يعي أن عالم الشريعة ما ينبغي أن يقصد أن يقتات عليها، ويملأ بطنه ويُشبِعَ أهلَهُ وأولادَهُ منها، ويصل إلى المناصب وأصحاب الجاه من خلالها، وإنما يدرس هذا العلم العظيم لأنه يريد أن يجاهد في سبيل الله عبر بوابة الحجة والبرهان والبيان واللسان، فالفتوى والتعليم سلاح وأي سلاح!.. وإذا كان العلماء ورثة الأنبياء فإن العالم يقول كما كان يقول النبي من قبله: يا قوم لا أسألكم عليه أجرًا، إن أجري إلا على الذي فطرني، أفلا تعقلون!. وأما ما يأتي بعد ذلك فهو بمنزلة الغنيمة التي تأتي للمجاهد، تحل له، لكنه لا يطلبها لذاتها، وإنما قبلته التي يتوجه إليها هي إعلاء كلمة الله، والدفاع عن الدين، وإعزاز المسلمين وإذلال الكافرين والمنافقين. والمقصود أن المشتغل بالعلم لا يربط بين التفقه وبين الوظيفة، وإنما يطلب العلم ويمضي فيه، وأما الوظيفة فيأخذ بأسبابها، ويبذل جهده في البحث عنها، دون أن يعلق ما يتعلمه بها، والله الموفق.